Revue de l'art chrétien . Pain et vin identifiés au de Luciiie.(Louverture pratiquée au milieu de la corbeille, laisse apercevoir une fiolepleine de vin rouge.) rustique que gardent deux brebis, tantôt —comme sur les peintures retrouvées parM. de Rossi dans la crypte de Lucine —cest un poisson vivant, portant une cor- du succès qui devait accompagner les travaux des apôtresdevenus pêcheurs dhommes. (V. Paul Allard, Romesauter., p. 312.) I. Durus est hic seriiin, et quis potest liiiit aiiiiire ^sétaient écriés les disciples la première fois que JÉSUSleur en parla. (S. Joan., vi,
Revue de l'art chrétien . Pain et vin identifiés au de Luciiie.(Louverture pratiquée au milieu de la corbeille, laisse apercevoir une fiolepleine de vin rouge.) rustique que gardent deux brebis, tantôt —comme sur les peintures retrouvées parM. de Rossi dans la crypte de Lucine —cest un poisson vivant, portant une cor- du succès qui devait accompagner les travaux des apôtresdevenus pêcheurs dhommes. (V. Paul Allard, Romesauter., p. 312.) I. Durus est hic seriiin, et quis potest liiiit aiiiiire ^sétaient écriés les disciples la première fois que JÉSUSleur en parla. (S. Joan., vi, 61.) beille remplie de petits pains au milieudesquels on distingue une fiole de vin. Lepoisson apparaît constamment dans cespeintures, parfois sous la forme du dauphin,cet ami de lhomme, qui, daprès la fableantique, portait secours aux naufragés,souvent sous une forme indéterminée. Per-sonne nignore aujourdhui que ce curieuxemblème figurait le Christ lui-même, car,.
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